Как йога помогает физическому и духовному развитию. Часть 1

Аштанга-виньяса-йога (санскр. अष्टांग, «восемь ветвей») – система хатха-йоги, созданная Шри К. Паттабхи Джойсом в 1948. Предполагает необходимость адаптировать практикующего к занятиям, а не наоборот.

Группа асан, соединённых комплексами движений (виньясами), совмещается с дыхательными техниками (пранаямой), фиксацией взгляда (дришти), состоянием медитации (дхьяна).

Моральные предписания

Яма – первый этап, включает пять моральных принципов, направленных на правильное поведение и отношения с окружающими. Помогают создать основу для гармоничных отношений с миром:

1. Сатья (правдивость) – следование правде, честность в словах, откровенность в поступках.
2. Астея (не воровство) – воздержание от кражи, в том числе чужих идей или времени.
3. Ахимса (ненасилие) – непричинение вреда всему живому, как физического, так и психологического, принцип миролюбия и доброты.
4. Брахмачарья (целомудрие) – умеренность в действиях, сексуальной энергии и поведении. Также может означать сосредоточенность на духовных практиках.
5. Апариграха (непривязанность) – отказ от излишнего накопительства и привязанности к материальным вещам.

Личные практики

Нияма состоит из пяти персональных устремлений, направленных на внутреннее очищение и развитие духовности. Фокусируются на поведении и самосознании человека.

1. Свадхьяя (самопознание) – изучение священных писаний, самоанализ и самосознание. Может быть связано с регулярным самопознанием.
2. Тапас (аутодисциплина) – развитие стойкости и терпения через преодоление трудностей, усиливая решимость и фокус на духовной практике.
3. Ишвара пранидхана (преданность Богу) – сдача воли Бога или Высшей силы, открытость и вера в духовность.
4. Сантоша (удовлетворённость) – состояние довольства и внутреннего спокойствия, независимо от обстоятельств.
5. Шауча (чистота) – поддержание чистоты тела и разума. Личная гигиена, очищение мыслей и эмоций.

Физические движения

Асана – подвижная часть йоги, включающая принятие поз, которые укрепляют тело, улучшают гибкость, способствуют энергетическому балансу. Цель – подготовить тело к медитации, улучшить здоровье, достичь гармонии между телом и разумом.

Асаны должны выполняться с правильным дыханием и концентрацией. На начальном этапе помогают укрепить физическое тело, с развитием практики – углубить внутренний опыт.

Управление дыханием

Пранаяма – контроль вдохов и выдохов, усиливающих жизненную энергию (прану), чтобы достичь баланса между телом и разумом. Включает практики, которые активируют и успокаивают нервную систему:

1. Нади шодхана (через ноздрю) – дыхание одной стороной носа, способствующее очищению энергетических каналов.
2. Капалабхати – активное дыхание, где выдох интенсивно выталкивается, а вдох происходит пассивно.
3. Уджайи – техника дыхания с шумом, создающая вибрацию в горле.

Пранаяма способствует улучшению физического состояния, развитию концентрации и медитации.

Отстранение чувств.

Пратьяхара – отключение от мира. Йог достигает внутренней сосредоточенности, когда способен направить внимание внутрь, прекращая зависимость от внешних стимулов. Первый шаг к медитации, где внимание отвлекается от внешнего и сосредотачивается на внутреннем.

Предельная концентрация

Дхарана – фокусирование на объекте, мысли, мантре. Очередной шаг к глубокому состоянию медитации. Практикующий концентрируется на дыхании или визуализации. Требует полной дисциплины и усилий для поддержания концентрации.

Осознанная медитация

Дхьяна – более глубокое состояние, чем дхарана. Концентрация настолько устойчива, что сознание сливается с объектом медитации. Состояние потока, ум сосредоточен и свободен от мыслей. Непрерывное внимание, человек не теряет фокус, а погружается в глубокие уровни сознания.

Просветление, единство

Самадхи – высшее состояние сознания, практикующий соединяется с объектом медитации, достигает внутреннего покоя, переживает единство со Вселенной. Полное растворение эго, гармония с собой и миром. Конечная цель йоги, в которой ум становится полностью чистым.

Столпы Аштанга-виньясы – динамика и ритмичность, важность связки движения и дыхания. Слово «виньяса» означает непрерывность, переходные движения между асанами, выполняемыми в ритме дыхания с определённой строго фиксированной последовательностью.

Количество повторений может варьироваться в зависимости от состояния человека и климатических условий.

Система предлагает два основных подхода к занятиям:

1. Майсор-класс: отличается отсутствием руководства со стороны преподавателя. Участники выполняют последовательности асан самостоятельно, в индивидуальном темпе. Подход развивает дисциплину и концентрацию.
2. Лед-класс: групповое занятие, где инструктор полностью контролирует процесс: называет асаны, считает виньясы, задаёт ритм дыхания. Удобен для начинающих, позволяет глубже понять методику.

Аштанга включает несколько серий, каждая из которых сложнее предыдущей. Освоение серии занимает несколько лет. В практике большое внимание уделяется пранаяме, бандхам (энергетическим замкам), дришти (точкам концентрации) и состоянию дхьяны (медитации).

Основная серия (Yoga Chikitsa) – базовая, используется для очищения тела и улучшения здоровья. Включает набор асан по укреплению основных групп мышц, улучшению осанки и гибкости.

Средняя серия (Nadi Shodhana) – ориентирована на очищение энергетических каналов тела (нади). Позы сложнее, интенсивнее, цель – устранение блокировок, гармонизация энергетического потока.

Продвинутая серия (Sthira Bhaga) – содержит ещё более сложные позы, включая стойки на руках, балансирование, прогибы. Практикующий должен быть хорошо подготовлен физически и ментально, чтобы достичь успеха.

Аштанга-виньяса-йога сочетает физическое развитие и духовные практики. Привлекает динамикой и структурированностью, требует осознанного подхода.

Для безопасного и эффективного освоения важно следовать рекомендациям опытных преподавателей, учитывать состояние здоровья, не забывать о необходимости восстановления.