Лидерство, Влияние | Олег Брагинский, Марина Строева
Основатель «Школы траблшутеров» Олег Брагинский и ученица Марина Строева открывают серию статей о величайших умах человечества с философа, который заложил основы научного подхода и сформировал интеллектуальный ландшафт на тысячелетия вперёд – Аристотеля.
Аристотель – фигура, без которой невозможно понять ни западную философию, ни саму идею науки. Насыщенная жизнь неординарной личности удивительным образом переплелась с судьбами сразу нескольких цивилизаций: греческой, римской, исламской, европейской.
Происхождение и ранние годы
Аристотель родился в греческом городе Стагира (отсюда прозвище «Стагирит») в 384/383 году до н. э. в семье лекаря Никомаха, который служил придворным врачом македонского царя Аминты. Привилегированное происхождение во многом определило ход мышления будущего философа.
Мальчик с юности находился между мирами медицины (наблюдение и исследования) и двора (политики и большой исторической сцены). Лекарская среда сделала для него естественным отношение к человеку и природе как к объектам исследования, а не к мистическим игрушкам богов.
Академия Платона
В 17 лет Аристотель покидает родной город и отправляется в Афины – интеллектуальный центр греческого мира. Там поступает в Академию, основанную Платоном. Двадцать лет (примерно с 17 до 37) живёт и работает в Академии. Сначала действует как ученик, затем как преподаватель.
По преданию, ещё до приезда в Афины Аристотель прочитал диалоги Платона и сказал, что после этого всё остальное кажется блёклым. Но, став учеником, быстро вышел за рамки платонизма. Платон видел истинность в мире идей, полагая чувственность несовершенной тенью.
Аристотель, напротив, настойчиво утверждал, что первична реальность та, которую воспринимаем, а идеи – не отдельный мир, а способ понимания действительности.
Отношения с учителем были сложными, но уважительными. Платон шутил, что Аристотель похож на телёнка, который бодает мать, вместо того чтобы благодарить за молоко. Но искренне признавал силу и ценил независимость ученика.
После смерти Платона (около 347 г. до н. э.) главой Академии становится не Аристотель, а племянник философа Спевсипп. Конфликты внутри школы и нарастание антимакедонских настроений заставляют Аристотеля покинуть Афины.
Ассос, Лесбос и брак
Мыслитель принимает приглашение тирана Гермея и переезжает в город Ассос в Малой Азии. Там продолжает философские занятия и создаёт своего рода филиал Академии – кружок исследователей, близкий по духу к тому, что позднее станет его Ликеем.
В Ассосе и затем на острове Лесбос проводит биологические исследования, наблюдает за фауной, собирает материал для будущей «Истории животных». Параллельно часами изучает поведение пчёл, рыб, рептилий, чтобы через них понять устройство природы.
В то же время женится на Пифиаде, племяннице Гермея. Радуется рождению дочери Пифиады и сына Никомаха. Возможно, именно отпрыску адресована «Никомахова этика» – одно из главных сочинений философа, альтернативная версия названия – в честь отца Никомаха.
Наставник Александра Македонского
Около 343 г. до н. э. Филипп II Македонский приглашает Аристотеля воспитателем сына – юного Александра. В течение нескольких лет, примерно с 13 до 16 лет философ обучает будущего прославленного завоевателя грамматике, риторике, этике, политике, основам естествознания.
По словам самого Александра, жизнью он обязан отцу, а тем, что стал человеком – Аристотелю. Насколько глубоким было влияние – вопрос дискуссионный: экспансия Александра и создание империи плохо сочетаются с аристотелевским идеалом небольшого обозримого полиса.
Возвращение в Афины и основание Ликея
Когда Александр уходит в поход на Восток, Аристотель возвращается в Афины (около 335 г. до н. э.) и основывает школу – Ликей. Слово лицей, знакомое нам, восходит именно к этому учреждению.
Ликей – не просто место проведения лекций, а прообраз исследовательского института:
- формируется библиотека и собрание текстов, которое позже станет «корпусом Аристотеля»
- ведутся работы по биологии, физике, астрономии, логике, теории искусства
- ученики выполняют задания и совершенствуются в дискуссиях.
Годы в Ликее – самые плодотворные в жизни Аристотеля. К этому периоду относят основные сочинения: «Метафизика», «Физика», «О душе», логические трактаты «Категории», «Об истолковании», «Первая» и «Вторая аналитика», «Топика», «О софистических опровержениях».
Обвинение в безбожии и последняя ссылка
В 323 году до н. э. внезапно умирает Александр Македонский. В Греции вспыхивают антимакедонские настроения. В Афинах Аристотель оказывается в уязвимом положении, всё чаще в его адрес звучат жёсткие обвинения в неуважении к богам.
В отличие от Сократа, принявшего смерть, Аристотель решает не становиться вторым мучеником и покидает Афины, отправляясь в Халкиду (на Эвбее), где вскоре, в 322 г. до н. э., умирает, по всей видимости, от желудочной болезни.
Судьба рукописей
После смерти библиотека и труды переходят к ближайшему ученику Теофрасту. От Теофраста – к менее заботливым наследникам, рукописи величайшего мыслителя оказываются в подвале малоизвестного городка Скепсис. Свитки хранятся там десятилетиями, никому особенно не нужны.
Лишь в I веке до н. э. генерал Сулла, взяв Афины, захватывает и вывозит в Рим библиотеку, где о текстах, наконец, заботятся профессиональные грамматики. Около 60-70-х годов до н. э. Андроник Родосский систематизирует, редактирует и издаёт сочинения Аристотеля.
С этого момента начинается вторая жизнь Аристотеля – уже как учителя римской культуры, а позднее – средневековой схоластики.