Лидерство, Влияние | Олег Брагинский, Марина Строева
Основатель «Школы траблшутеров» Олег Брагинский и ученица Марина Строева расскажут историю жизни и философских принципов Платона, найдут основы становления мировоззрения философа, выделят мыслителей, повлиявших на путь и ключевые идеи добра и справедливости.
Платон – философ, без которого трудно представить не только западную философию, но и саму идею мыслящего человека. Учёный, чьё имя стало нарицательным: платоническая любовь, платоновский реализм, платоновские тела.
Происхождение и ранние годы
Платон родился в Афинах (или на острове Эгина – источники спорят) примерно в 428/427 (или 424/423) году до н. э. при Пелопоннесской войне. Непростое время, когда рушился классический афинский проект, выдыхалась демократия Перикла, город постепенно шёл к поражению.
Семья Платона – образцово аристократическая. Отец Аристон происходил от последнего афинского царя Кодра. Мать Периктиона – родственница законодателя Солона, связанного с кругом «Тридцати тиранов» – олигархического режима, который ненадолго установился в Афинах.
При рождении мальчика по античной традиции назвали Аристокл. Прозвище «Платон» (от греч. πλατύς – «широкий») он получил либо за широкие плечи, либо за широту лба и стиля речи. Так или иначе, новое имя прилипло, а настоящее почти забылось.
Детство и юность Платона прошли в среде, где политика являлось семейным ремеслом, элитарное образование – нормой, а разговоры о законах и устройстве города – не абстракцией, а ежедневной действительностью. Мальчика учили грамматике, поэзии, музыке, математике и астрономии.
Платон успешно занимался спортом, участвовал в крупных играх, писал стихотворения и трагедии. Всё шло к тому, что в Афинах вырастет ещё один талантливый аристократ-политик. Но в эту линию врезалась фигура Сократа.
Встреча с Сократом
Около 408/407 года до н. э. молодой Платон знакомится с Сократом – человеком, который ходил босиком, задавал неудобные вопросы и доводил до замешательства самых уважаемых граждан.
По позднему преданию, до встречи с Сократом Платон уже написал трагедию, которую собирался показать в театре. Но поговорив с философом, осознал, насколько поверхностным кажется всё, что делал до этого, – и сжёг свои поэтические опыты.
Знакомство с мыслителем сместило фокус с политики и славы на вопрос о том, что такое добро, справедливость, добродетель. Показало, что важнее не выигрывать речи в суде, а уметь честно отвечать самому себе. Философия превращается в образ жизни.
Платон входит в ближний круг учеников. Вместе с другими следует за педагогом, слушает беседы на улицах и в палестрах, спорит с софистами и политиками. И видит всё своими глазами, когда этот же город выносит Сократу смертный приговор.
Суд над Сократом
399 год до н. э. – ключевая дата не только для биографии Платона, но и для всей европейской мысли. Афинский суд обвиняет Сократа в:
- развращении молодёжи
- неуважении к богам города
- распространении новых верований.
Мыслитель мог бы бежать или выбрать изгнание, но сознательно принял смерть, испив чашу с цикутой. Платон в день казни болел и на прощальной беседе не присутствовал, но весь процесс и атмосфера глубоко ранят его душу.
Отсюда берётся то самое платоновское:
- недоверие к неограниченной демократии, где толпа может казнить мудрейшего
- убеждение, что власть должна принадлежать не случайному большинству, а тем, кто проходит долгий путь философского воспитания.
В диалогах «Апология Сократа», «Критон», «Федон» Платон буквально перерабатывает полученную травму и одновременно создаёт литературный памятник учителю.
Мегара, Египет, Италия, Сицилия
После смерти Сократа Платон покидает Афины. Вместе с другими учениками переселяется в город Мегару к философу Евклиду. Там несколько лет занимается диалектическими вопросами: что такое бытие, что значит одно и многое, как говорить о непротиворечивом?
Затем следуют путешествия, о которых античные авторы рассказывают, как о цепочке интеллектуальных паломничеств:
- Кирена – к математику Феодору
- Египет – к жрецам и «древней мудрости»
- Южная Италия и Сицилия – к пифагорейцам.
Философ при дворе тирана
Во время одного из путешествий Платон оказывается при дворе сиракузского тирана Дионисия Старшего. Его знакомит с двором аристократ Дион, восхищённый философией. Замысел Платона смел, вместо того чтобы философу погибать, следует стоять при власти и направлять правителя.
Но реальность быстро охлаждает утопию. Дионисию, как и большинству тиранов, больше по душе роскошь и военная сила, чем разговоры о справедливости. По одной версии, Платона даже продают в рабство, из которого великого выкупают друзья.
Эпизод демонстрирует, насколько трудно поселить философию прямо в политическую практику. Особенно там, где власть держится на страхе, а не на законе.
Основание Академии
Вернувшись в Афины около 388–385 гг. до н. э., Платон делает ход, который изменит интеллектуальную историю Европы. Создаёт собственную школу – Академию. Название – по герою Академу. Не просто кружок, а постоянное сообщество учителей и учеников где:
- изучают математику, геометрию, астрономию, диалектику
- критикуют и обсуждают мифы, законы, политические порядки
- вырабатывают особый стиль мышления – сочетание логической строгости и мифопоэтического воображения.
По легенде над входом можно было прочитать: «Не знающий геометрии да не войдёт». Это не снобизм, а требование к типу ума: геометрия дисциплинирует мышление, учит видеть структуру, а не только поверхность.
Среди тех, кто прошёл через учёное заведение:
- Аристотель – мыслитель и философ
- Евдокс Книдский – астроном и математик
- Спевсипп – племянник Платона и его преемник.
Академия простоит почти девять веков – дольше многих государств. Это первый в истории устойчивый институт философского образования.
Возвращения в Сиракузы
После первого провала в Сиракузах Платон должен был навсегда отказаться от идеи «философа при власти». Но нет, вторая поездка в Сицилию (367/366 гг. до н. э.) после смерти Дионисия Старшего, когда к власти приходит его сын – Дионисий Младший, также оказывается неудачной.
Третья попытка (361 г. до н. э.) через пифагорейца Архита обещает примирение с Дионном. Философ, уже немолодой, всё-таки едет, надеясь завершить начатое. Но история повторяется: политические интриги, страх тирана перед влиянием Платона, отсутствие воли к изменениям.
Платон окончательно убеждается, что без внутреннего перевоспитания правителя никакая «философия при дворе» не работает.
Частное и образ философа
Личная жизнь Платона окутана туманом. Достоверных сведений немного, зато легенд – достаточно. Более или менее надёжно: не был официально женат и не оставил признанных наследников. Семья была большая по линии братьев и сестры.
Поздние годы
Стареющий Платон отказывается от идеи абсолютной власти философов, и предлагает более компромиссный проект, учитывающий слабости людей. Больше внимания уделяет конкретным законам, устройству судов, воспитанию граждан.
Это не капитуляция, а переход от утопии к практической политической философии. Философ, проживший долгую жизнь и трижды обжёгшийся на Сиракузах, понимает, что идеал нужно сочетать с реальностью человеческой природы.
Смерть и посмертная судьба
Платон умирает в Афинах около 348/347 года до н. э., предположительно в возрасте 80–81 года. Античные авторы рассказывают разные версии: умер во сне, скончался за работой над новым трактатом о Благе, перестал дышать на пиру – красивая, недостоверная легенда.
Современные исследования папирусов из Геркуланума уточняют: Платона похоронили в саду Академии, рядом с небольшим храмом Муз. До последних часов учёный сохранял ясный ум и даже позволял себе разборчиво критиковать игру музыкантов.
Школа продолжила существовать под руководством Спевсиппа и других последователей. Но главное – не институциональное наследие, а тексты.
Судьба диалогов
Почти все сочинения Платона – диалоги. В них действуют реальные и вымышленные персонажи: Сократ, софисты, политики, юноши. Философия подаётся как живой разговор, а не доклад. Истина рождается не из готовых формул, а из споров и уточнений.
Уже в античности филолог Аристофан Византийский собирает и систематизирует корпус диалогов. Трасилл группирует их в тетралогии, на основе изданий вырастают десятки школ интерпретации.