Основатель «Школы траблшутеров» Олег Брагинский и ученица Марина Строева разберут биографию Джона Локка, образование, научную и политическую деятельность, эмиграцию и последние годы жизни. Расскажут о событиях и людях, которые повлияли на формирование мировоззрения и сделали мыслителя одной из ключевых фигур в истории мировой философии.
Джон Локк – мыслитель западной цивилизации, чьи идеи перевернули представления о природе человека, государстве, религии и познании. «Отец либерализма» и основоположник британского эмпиризма. Заложил фундамент Просвещения и вдохновил американских отцов-основателей.
Родился 29 августа 1632 года в небольшой деревне Ринтон в графстве Сомерсет на юго-западе Англии. Отец, Джон Локк-старший, был провинциальным юристом и мелким землевладельцем. Мать, Агнес Кин, из семьи дубильщика кожи. Оба родителя были убеждёнными пуританами.
Семья жила скромно, но в доме царила атмосфера интеллектуальной строгости. Отец был суровым и немногословным, однако по мере взросления сына отношения потеплели. Мать, напротив, отличалась нежностью и набожностью. У Джона был один брат – Томас, родившийся в 1637 году.
В 1647 году, когда Локку было пятнадцать лет, благодаря покровительству командира Александра Попхэма юношу устроили в Вестминстерскую школу в Лондоне – самое престижное учебное заведение Англии того времени. Директором школы был Ричард Басби – выдающийся педагог.
В школе изучали латынь, греческий, иврит и арабский языки. В 1650 году Джон был избран «королевским стипендиатом», что давало право на поступление в Оксфорд или Кембридж. В мае 1652 года поступил в Крайст-Чёрч – самый престижный колледж Оксфордского университета.
Учебная программа была средневековой: три с половиной года логики, метафизики и классических языков. Латынь была языком общения, студенты дважды в день посещали службы. Впоследствии философ резко критиковал закрытые школы за жестокость и насилие, царившие в них.
Схоластическая философия, преподававшаяся в Оксфорде, произвела такое же отталкивающее впечатление, как прежде на Томаса Гоббса. Однако в университете Локк соприкоснулся с новой экспериментальной философией – зарождающейся наукой, основанной на наблюдении и опыте.
В 1656 году получил степень бакалавра, в 1658-м – магистра. В 1660 году был избран лектором по греческому языку, в 1663-м – по риторике. Встал выбор: принять духовный сан или посвятить себя медицине. Нелюбовь к богословию и страсть к науке склонили чашу весов в пользу медицины.
Главным научным наставником Локка в Оксфорде стал Роберт Бойль – один из основателей современной химии. Бойль рассматривал мир как материю в движении. Атомистическая гипотеза и концепция первичных и вторичных качеств заняли центральное место в его философии.
Поворотным моментом в жизни стала встреча летом 1666 года с Энтони Эшли Купером, который пригласил Джона в Лондон. Сначала как гостя, затем как личного врача. В 1667 году учёный переехал в Эксетер-хаус и оказался в самом центре английской политической жизни.
Именно в этой среде провинциальный оксфордский учёный и врач-самоучка обнаружил в себе дар философа. В 1668 году был избран членом Королевского общества – главного научного учреждения Англии. Через покровительство Шефтсбери занял ряд государственных должностей:
- секретаря лордов-собственников Каролины
- секретаря Совета по торговле и иностранным плантациям в американских и карибских колониях Англии.
Медицинская помощь оказалась для Шефтсбери буквально жизненно важной. В 1668 году Локк организовал и провёл сложнейшую операцию на печени своего покровителя, которая спасла тому жизнь и стала одной из наиболее тщательно задокументированных операций XVII века.
Политическая карьера Шефтсбери прошла бурно. Был то ведущим министром Карла II, то лидером оппозиционной партии вигов. В 1679 году бунтарь возглавил кампанию за отстранение от престолонаследия герцога Йоркского – будущего Якова II, открыто принявшего католичество.
Когда попытка провалилась, начал готовить вооружённое сопротивление и в 1682 году был вынужден бежать в Голландию, где вскоре умер. Локк последовал за ним в эмиграцию годом позже. С 1683 по 1689 год жил в Нидерландах. Это было время интенсивной интеллектуальной работы.
Работал над сочинениями «Опыт о человеческом разумении» и «Письмо о веротерпимости». Наблюдая, как легко голландцы принимают религиозные различия, сформировал взгляды на веротерпимость. Убедился: правительства должны быть лояльны к религиозному разнообразию.
Революция 1688–1689 годов, в результате которой католик Яков II был свергнут и заменён протестантом Вильгельмом III Оранским, открыла Локку путь домой. В течение нескольких лет после возвращения были опубликованы важнейшие труды – плоды десятилетий размышлений:
- «Опыты о законе природы» (написаны около 1664, опубликованы посмертно) – ранние размышления о морали и праве
- «Два трактата о правлении» (1689) – фундамент теории естественных прав (жизнь, свобода, собственность) и общественного договора
- «Письмо о веротерпимости» (1689) – обоснование свободы совести и разделения церкви и государства
- «Опыт о человеческом разумении» (1690) – главный труд по философии, концепция «чистый лист» tabula rasa
- «Некоторые мысли о воспитании» (1693) – трактат по педагогике о формировании личности через опыт
- «Разумность христианства» (1695) – теологическая работа о рациональном подходе к религии
- Труды по экономике (1691–1695) – работы о проценте и денежном обращении
- «О руководстве разумом» (1706, посмертно) – рекомендации по критическому мышлению.
Локк был высоким, стройным мужчиной с тонкими чертами лица, высоким лбом и большими тёмными глазами. Страдал от болезней дыхательных путей, что вынуждало часто путешествовать и привело к отъезду из столицы. Не был женат, но имел много близких друзей среди женщин.
Особое место занимала леди Дамарис Кадворт Машем – философ и дочь известного мыслителя Ральфа Кадворта. В молодости они обменивались любовными стихами, а после возвращения из эмиграции Джон поселился в доме леди и её мужа, сэра Фрэнсиса Машема в Эссексе.
Локк отличался осторожностью и скрытностью – черта, неожиданная для человека, которого называют основателем эпохи Разума. Использовал шифры, невидимые чернила и псевдонимы, публиковал важнейшие труды анонимно. Многие работы увидели свет лишь после смерти.
Последние четырнадцать лет жизни провёл в поместье Оутс в Эссексе, в доме сэра Фрэнсиса. Несмотря на ухудшавшееся здоровье, продолжал активно работать: занимался политикой, философией, экономикой, богословием и теорией образования. Всё больше обращался к теологии.
Здоровье резко ухудшилось в 1704 году. 28 октября 1704 года скончался в возрасте 72 лет в доме друзей. Был похоронен в Хай-Лейвере близ Оутса. Эпитафию на своей могиле Локк написал сам – скромную и прямолинейную, как и подобало человеку, посвятившему жизнь поиску истины.
Путник, остановись!
Здесь покоится Джон Локк.
Если ты спросишь, каким человеком он был, то ответил бы,что довольствовался своим скромным положением в жизни.
Насколько был образован, можешь узнать из сочинений,которые расскажут гораздо правдивее, чем любые похвалы на надгробии.
Добродетели, если они были, были слишком малы,чтобы выставлять их тебе как предмет восхищения или подражания.
Недостатки пусть будут погребены вместе с ним.
Если ищешь пример нравственности – найдёшь в Евангелии.Если ищешь пример порока – да не найдёшь вовсе.
Если ищешь пример смертности человеческой,который мог бы принести тебе пользу,– он перед тобой и повсюду вокруг.
Родился 29 августа 1632 года.
Умер 28 октября 1704 года.
И сама эта плита,напоминающая об этих событиях,вскоре тоже исчезнет.